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戏剧导演庄长江曾详细地回忆了他于1962年、1997年、2005年三次执导梨园戏《李亚仙》的经过。后两次属于经典复排，在这两次复排中，他始终秉持“老戏新排，再创辉煌”的观念对这个剧目进行打磨和提升：高潮戏“拒门”和主场戏“毁容”被不断打磨，而配器和演唱形式、舞台空间处理、景片灯光设计、形象定位等也都在顺时而变，让我们看到了这部戏主题思想的与时俱进、人物性格的不断丰满、情感层次的不断丰富、场面调度的不断紧凑、戏剧效果的不断叠加。庄长江将他屡次排演这个戏的思路概括为一种理念——“古典戏文、现代演绎”，这也可以成为经典复排的一种标准。

4月29日，在成都举行的汤姆斯杯羽毛球赛C组比赛中，印尼男队以4:1战胜泰国男队，收获小组赛两连胜，提前小组出线。在总比分1:1时候出场的乔纳坦历经三局，为印尼男队赢下关键的第二分。赛后采访时，乔纳坦表示，很开心能为印尼男队赢下1分，彼此足够宽容、相互协作、互相支持是印尼男队在本届汤姆斯杯的最大优势。(记者 贺劭清 岳依桐 郝凌宇 制作 何浠 视频来源 成都2024汤尤杯组委会）

杰里米·里夫金在《同理心文明》一书的中文版序中，提出了自己对中国哲学特别是儒学的观察和理解。杰里米·里夫金认为，孔子的“恕”或“己所不欲，勿施于人”描述了跟现代“同理心”同样的道德功用。最晚在孟子的时候，中国儒学已经提出了现代西方认知心理学和发育生物学才了解的“empathy”(同情、共情)或“同理心”现象，即“不忍人之心”或“恻隐之心”之说。与今天西方世界的“同理心”认知相较，儒学的同理并不根基于人的“权利”而是“责任”观念，被同理的也不仅是人群而是整个宇宙万物，由此更具有生物圈意识。

据此案中的主犯孙某某供述，其从网上雇人搭建网站，制假人员只需在网站后台管理页面填写身份信息，就会自动生成伪造的特种作业操作资格证书。并且扫描证件上的二维码后，会打开假官方网站，国徽、机关名称、假证有效期、工种信息一应俱全。

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